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Santo Aurélio
séc. IV-V
20 de Julho
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Onde e quando nasceu Aurélio, não se tem registro. As
informações sobre ele aparecem a partir de 388, quando vivia em Cartago, era
apenas um diácono e amigo do futuro santo e doutor da Igreja, Agostinho. Em
391, este último era o bispo da Hipona, atual Annaba, na Argélia, enquanto
Aurélio tornava-se o bispo de Cartago.
Ele foi considerado um dos principais líderes da Igreja na chamada
"província da África", que ocupava a faixa norte do continente,
exceto o Egito. Encontrou essa Igreja em ruínas, pois enfrentara um cisma no
início do século. A crise explodira no fim da perseguição romana aos
cristãos, quando o bispo da Numídia, Donato, se declarara uma força política
e religiosa. Dizia que viera para purificar a Igreja, separando-a do mundo
profano e do Império Romano. Os que ficaram ao seu lado foram chamados
donatistas, hereges que se opunham aos católicos.
Instaurava-se uma crise e um cisma que só viria terminar com a morte de
Donato, na deportação em 355. Os seus seguidores dividiram-se internamente.
Nessa situação, Aurélio e seu amigo encontraram uma Igreja devastada, fiéis
com uma apatia generalizada, pobre de fé assim como de obras. A doutrina fora
esquecida, os templos serviam também para festas e banquetes, com muitos
monges recusando-se a trabalhar.
Aurélio engajou-se, então, na reforma da Igreja e na revitalização dos
costumes morais, dos ritos e da doutrina católica. Diante do estado de ânimo
daquela gente, Aurélio mostrou-se um pai caridoso, preocupado e sábio. E foi
durante o Concílio de Hipona que Aurélio mostrou-se ainda mais cordial e acolhedor
para com os antigos bispos donatistas. A todos esses, desejosos de retornarem
ao seio da Igreja, junto com seus fiéis, Aurélio devolveu o sacerdócio,
inclusive aos fiéis batizados durante o cisma. Dessa forma, Aurélio conseguiu
resolver uma das mais grandes crises disciplinares que a Igreja enfrentou.
Bispo Aurélio morreu no ano de 430, na sua sede episcopal de Cartago, no
mesmo ano em que também morria seu amigo Agostinho. Contudo, para a Igreja da
chamada "província da África", apenas começava mais um novo,
obscuro e sangrento período, marcado pela invasão dos bárbaros vândalos.
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